制冷常識(shí)
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昨晚散步，轉(zhuǎn)到書店看了看，發(fā)現(xiàn)不少嘩眾取寵的書名，觀點(diǎn)非常錯(cuò)誤或片面，如什么的終極智慧，跟對人比做好事重要，成功可以復(fù)制，還有什么銷售女皇、打工皇帝之類，總之不是宣揚(yáng)個(gè)人重要，就是鼓吹皇帝厲害。中國人吶，中國人！成也文明五千年，敗也文明五千年！
縱觀一部中國史，從三皇五帝到如今，從史記到二十四史，從正史到野史，從官方到民間，哪部不說英雄史，誰人不講正統(tǒng)觀？雖然偉人講“人民，只有人民才是歷史前進(jìn)的火車頭”�？墒菤v覽國史五千年，何時(shí)人民當(dāng)了家，哪朝人民說了算？君君臣臣到父子，等級觀念入血液，萬民朝覲盼英雄，英雄一出天下歡，奴顏婢膝入骨髓，一日無主人心惶。夜郎自大非夜郎，國人多變井底蛙。
何以如此判斷？看書名可見一斑，再看看各大管理網(wǎng)站上那些標(biāo)榜“專家第一人”、傳奇專家、國際咨詢師的文章，無不充滿對英雄的崇拜、充斥對個(gè)人作用的禮贊。在他們看來，企業(yè)只要有了一位“明君”或者說有了一位能人，企業(yè)就能贏得競爭力，就能獲得主動(dòng)權(quán)，甚至就能基業(yè)長青！試問人有長生不死的嗎？如果沒有長生不死的能人，能人死了，企業(yè)怎么辦？能人不能長生，依賴于能人的企業(yè)怎樣長青？“專家”們?yōu)楹我踩绱霜M隘？受根深蒂固的英雄史觀影響所致也。
為什么世界上別的國家都可以進(jìn)行民主選舉，單單中國不能？因?yàn)橹袊藳]有民主基因，不是奴才意識(shí)，就是獨(dú)裁思維。不要說普通老百姓，就是政治家，有幾人腦子里有民主思想？“水能載舟亦能覆舟”并非民主思想，在帝王眼中，水就是墊底的，水就是抬高舟子的。中國五千年的歷史就是一部英雄史，中國人的血液里流動(dòng)著的就是“聽天由命”的基因，皇帝就是天子，聽天的兒子安排就是聽老天的安排。誰做了皇帝都要打扮成天的兒子，不管他的皇位是殺父得來，還是軾兄得來。在中國成則英雄，敗則為寇。中國人主張英雄不問出身，是英雄就能受到崇拜。英雄創(chuàng)造歷史在中國深入人心。
多數(shù)人是靠經(jīng)驗(yàn)判斷事物，而非理性判斷。中國五千年的經(jīng)驗(yàn)告訴人們，天下（中國自古以來以天下為國，以國為天下）就是英雄主宰，蕓蕓眾生只能聽命英雄。中國人一出生就受到這樣的教育，中國人一出生就要求服從。所以個(gè)人英雄主義在中國從來不缺土壤！所以不少搞管理的人從英雄史觀出發(fā)去解讀管理、去演繹管理也就不足為奇了。
經(jīng)驗(yàn)在很大程度上是管用的，只要經(jīng)驗(yàn)不超過特定的時(shí)空，就不會(huì)出現(xiàn)大的問題。但跳不出經(jīng)驗(yàn)的窠臼，當(dāng)時(shí)空發(fā)生變化，死守經(jīng)驗(yàn)是要出問題的�？讨矍髣褪菍λ朗亟�(jīng)驗(yàn)辦事的人最好的譏諷。張國祥老師的文章《經(jīng)驗(yàn)是把雙刃劍，明理才是關(guān)鍵》，對此已有分析，此處不再重述。
今天已經(jīng)是二十一世紀(jì)了，全球經(jīng)濟(jì)一體化已經(jīng)從趨勢變成了現(xiàn)實(shí)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)把世界連成一片。世界范圍內(nèi)不再分種族、不再分國家，經(jīng)貿(mào)交流、交融已經(jīng)成為主流，對話已經(jīng)取代了對抗，博采眾長不再局限于本地本國。全球化浪潮已經(jīng)波及到山村鄉(xiāng)下，陜西省的土特產(chǎn)可以銷往全球，海南省的農(nóng)產(chǎn)品能夠賣到全世界。我們過去稱之為小皇帝、小公主的80后、90后，他們已經(jīng)習(xí)慣了AA制，他們不再迷信權(quán)威、不再崇拜英雄，他們更加重視規(guī)則。
面對變化了的現(xiàn)實(shí)，面對茁壯成長的新一代，如果我們的管理還停留在英雄史觀時(shí)代，我敢說，你的理論沒有用，你的方法不好使。
如果引領(lǐng)管理方向的管理專家們不站在時(shí)代的最前沿、不站在理論的制高點(diǎn)，你憑什么指導(dǎo)企業(yè)？你憑什么幫助企業(yè)？你拿什么同全球管理先進(jìn)的他國企業(yè)競爭？
英雄史觀不拋棄，縱然英雄再多，你也競爭不過早已形成合力的團(tuán)隊(duì)。單打獨(dú)斗，你就永遠(yuǎn)擺脫不了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的命運(yùn)�？蓞㈤啅垏槔蠋熚恼隆秵胃煽梢悦撠殻瑘F(tuán)隊(duì)才能致富》。
